[인문사회] Fil11589 / 해 설 사실주의 비평논쟁사 개관 북한 비평사의 전개(1
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작성일 23-03-26 18:01
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1) 아직 통일 문학사를 서술할 학계의 준비는 전혀 되어 있지 못하지만, 이 글에서 북한 비평사를 일정 부분 개관하여 통일 문학사 작업의 일환으로 삼을 생각이다. 분단의 깊은 골에 비해 상대적으로 큰 차이를 느낄 수 없었던 언어 및 문학부문을 통해 정서적 文化(문화)적 동질감을 확인할 수 있었던 것은 통일을 위해 긍정적 성과라고 할 수 있다.이 글은 북한문학의 단순한 소개나 비판이 아니라 구체적인 資料에 근거한 미시적인 작업에 주력할 생각이다. 한국 현대 비평사란 해방 이후 남북이 분단된 지 반 세기가 되어가는 현재에 이르는 시기의 남북한 문예비평사 전체를 일컫는 槪念이다. 이를 통일 열기나 북한에 대한 관심이 식어서이거나 전...
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해 설 사실주의 비평논쟁사 개관 - 북한 비평사의 전개(1945-1967...
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해 설 사실주의 비평논쟁사 개관 - 북한 비평사의 전개(1945-1967...
인문사회 Fil11589 / 해 설 사실주의 비평논쟁사 개관 북한 비평사의 전개1
다. 이를 통해 당장은 정체에 빠진 민족문학론의 위기를 극복하는 방편으로 삼고, 나아가 분단문학의 극복measure(방안) 으로서 북한문학을 통일된 민족문학사에 수용하는 measure(방안) 을 생각해보고자 한다. 원론적인 논의에서 출발하되, 가능하면 북한 사실주의 비평논쟁의 실제資料를 가지고 논의를 이끌어감으로써 실제적이고 구체적인 통일 문학사의 기반을 닦기 위한 비평사적 가닥을 짚어보기로 한다.
[인문사회] Fil11589 / 해 설 사실주의 비평논쟁사 개관 북한 비평사의 전개(1
설명
해 설 사실주의 비평논쟁사 개관 - 북한 비평사의 전개(1945-1967)와 문학신문 1. 머리말 - 북한문학 연구의 원칙이 글은 한국 현대 문예비평사의 일환으로 기획된 북한 사실주의 비평사(1945-67)에 대한 개관이다.먼저 지금까지의 북한문학 연구의 공과를 생각해보기로 한다. 지난 1988년 이래 ‘북한 바로 알기’운동의 일환으로 북한 문예물이 독자에게 널리 소개되어 어느 정도 호응을 얻게 된 것은 다행한 일이었다. 그러나 제대로 된 체계적인 소개 이전에 관심 자체가 사라져버리고 말았다. 즉, 북한에서 1967년 주체사상이 문예theory 을 전일적으로 지배하기 이전까지의 사실주의 비평사의 전개과정에 대하여2) 문학신문 을 주資料로 해서 요점하는 데 목표를 두고자 한다.
