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네편의 복음서 한편의 예수를 읽은후 줄거리 요약 및 感想文, 느낀점, book report, 나의 견해, 나의 소감, 시사점,…

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작성일 23-02-27 07:12

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장르로서의 복음(서)
복음서는 역사(歷史)적 사실을 근거로 하여 기록되었지만, 그 자체가 역사(歷史)서는 아닌 것이다.

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복음서 사이에서 발견되는 차이점은 통일성의 안목에서 어떻게 이해할 수 있을 것인가? 일례를 들면, ‘부자관원 기사’를 살펴보면, 마가, 마태복음에서 그 관원은 “재물을 팔아 가난한 자에게 나눠주고 나를 따르라”는 주님의 말씀을 듣고 재물이 많은 고로 근심하여 그 현장을 ‘떠나갔다’고 기록되어 있는 반면, 누가복음에서 그 관원은 그 현장에서 떠나가지 않고 남아서 재물에 관한 주님의 교훈을 듣는 것으로 기록되어 있다(막 10:22; 마 19:22; 눅 18:23).


이런 논의를 감안할 때, 공관복음 이해에 있어 종합과 조화 방법의 장점(長點)은 한 분 예수 그리스도에 대한 통일된 이미지 획득에 있다고 하겠다. 따라서 전기적 요소를 포함하고 있기는 하지만, 전기 그 자체는 아닌 것이다. 따라서 전기적 요소를 포함하고 있기는 하지만, 전기 그 자체는 아닌 것이다.





다. 복음서는 역사적 사실을 근거로 하여 기록되었지만, 그 자체가 역사서는 아닌 것이다. 특히 신약시대에 유앙게리온(euaggelion)이라는 단어가 등장하는데 이것은 좋은 소식, 즉 복음으로 번역된다.
네편의 복음서 한편의 예수,감상문, 느낀점, 독후감
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순서
공관복음서의 구조가 구약에서 하나님이 이스라엘을 다루시는 형식을 따르고 있다고 봄으로써 구약이 복음서라는 쟝르의 기원이라고 보는 이도 있따

설명

신. 구약 성경전체는 성령의 영감을 통하여 인간 구속사적인 역사를 기록한 오류가 없는 하나님의 말씀이다. 특히 신약시대에 유앙게리온(euaggelion)이라는 단어가 등장하는데 이것은 좋은 소식, 즉 복음으로 번역된다된다.

신. 구약 성경전체는 성령의 영감을 통하여 인간 구속사적인 역사(歷史)를 기록한 오류가 없는 하나님의 말씀이다.
이 문제의 경우, 누가복음에서 그 부자 관원이 현장을 떠나가지 않은 것으로 묘사된 것은 아마도 누가공동체 내의 그와 같은 문제를 가졌던 부자 교인들이 존재하였을 것이어서, 그런 이들을 위한 목회 적 권면의 견지에서 마가, 마태복음과는 다르게 기록되었다고 볼 수 있는 것이다. 즉 단지 차이 그 자체를 문제를 삼기 보다는 이를 복음서 기자의 해석의 문제로 보아서 이해하는 것이다. 즉 기독론의 통일성이다.


레포트 > 기타

그럼 과연 그 부자 관원은 그 현장에서 남아 있었던 것일까? 아니면 떠나갔던 것일까? 이 문제는 사실 다양성의 해석의 문제인데, 각 복음서 기자의 신학의 안목에서 해석될 수 있을 것이다.
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