kn1135227 공자의 교육사상 / 공자의 교육 사상 공자는 이념상의 [유]라
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작성일 23-02-28 22:49
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`(『논어 위정』) 라고 말하였다. 풍우란 저 ,정인재 역, china(중국) 철학...
공자의 교육 사상 공자는 이념상의 [유]라고만 볼 수 없는 인물이었다. 이와 같이 공자는 단순한 조술자, 그 이상의 인물이었다. 바꿔 말하면 자식은 적어도 삼년동안은 전적으로 부모에 의존하고 있다 그러므로 어렸을 적의 감사 표시를 위하여 부모가 돌아가셨을 때 같은 기간동안 부모상을 치러야 한다는 말이다. 그리하여 공자는 시경 의 도덕적 가치를 강조하여 `시경에 실린 3백여 편의 시를 한마디로 포괄하면 생각에 사가없다. ...
다. 또한 공자는 스승으로서 자신의 임무는 고대의 文化(문화) 유산을 제자들에게 해설해 주는 것이라고 느꼈다. ...
공자의 교육 사상 공자는 이념상의 [유]라고만 볼 수 없는 인물이었다. 논어 에 공자 자신이 자기는 조술자이지 창작자가 아니라(『논어 술이』)고 말한 이유가 바로 여기에 있다 그러나 이것은 공자의 한 국면일 뿐 또한 다른 국면이 있다 즉 공자는 전통적인 제도나 사상을 전승케 하는 한편, 공자 자신의 도덕관으로 그 제도와 사상을 해설하였다는 것이 바로 상술한 다른 국면이다.설명
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kn1135227 공자의 교육사상 / 공자의 교육 사상 공자는 이념상의 유라
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공자의 교육 사상 공자는 이념상의 [유]라고만 볼 수 없는 인물이었다. 일면 논어 에 나타난 공자의 모습은 단순한 교육자임은 사실이며, 공자는 스스로 제자들이 국가와 사회에 유용하게 될 전 인격을 갖춘 인물이 되기를 바랬다. 이와 같이 공자는 경전을 가르침에 있어서 새로운 해석을 덧붙이었다. 그러므로 공자는 각종 경전에 기초한 제 분야의 지식을 제자들에게 가르쳤다. 경전들은 공자의 제자들에 의해 대대로 전승되었음으로 수많은 주석과 해설서가 나오게 되었으며, 현존하는 13경의 대부분이 이런 방식으로 원문에 주소를 달아서 확대된 것들이다. 왜냐하면 공자는 조술을 하면서도 독창적 견해를 갖고 있었기 때문이다 [술이부작]의 정신은 공자의 제자들에게 계승되었다. (『논어 양화』)`라고 말하였다. 친상을 당한 아들은 3년상을 치러야 한다는 구관습에 대한 공자의 해석에서 그 뚜렷한 예를 찾을 수 있다 공자는 `자식이 나서 3년이 되어서야 부모의 품속을 떠날 수 있는 것이니 대개 3년상이란 온 세상의 공통적인 상례이다.
