동학사상과 최제우
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작성일 23-01-19 05:53
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동학사상은 시천주 사상에서 범신론적인 의미를 가진다. 그래서 동학사상을 바탕으로 일어난 동학혁명은 최제우의 의식의 전개과정이 민족의 현실을 개벽하기 위한 실천적 모습으로 나타난 것이라 생각된다 동학사상이 조선후기에 지대한 effect(영향) 을 끼치고 사라진 것은 동학혁명의 실패와 관련이 있다 동학혁명의 실패는 후천 개벽의 좌절이고 다시금 제국주의와 권력자들의 손아귀에 민중이 굴복하는 과정이었다. <논학문>의 “내가 동에서 나서 동에서 받았으니 도는 비록 천도라고 하지만 학인즉 동학이라”라는 대목에서 그 근본은 서학과도 일맥상통함을 보여주며 이러한 범신론적인 바탕으로 동학은 반계급주의적 절대 평등주의를 지향한다. 그러나 동학사상이 비록 동학혁명을 계기로 크게 쇠퇴하나 최시형과 손병희를 거치면서 그 교리는 더욱 확고해졌고 신유학의 틀을 크게 벗어나게 되어 독…(생략(省略))
동학사상과 최제우
차례, , 1. 머리말 , 2. 동학사상의 형성과 신유학, 무격신앙, 3. 최제우의 사회적 배경과 동학사상, 4. 맺음말, , 파일크기 : 29K
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레포트/기타
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차례, , 1. 머리말 , 2. 동학사상의 형성과 신유학, 무격신앙, 3. 최제우의 사회적 배경과 동학사상, 4. 맺음말, , FileSize : 29K , 동학사상과 최제우기타레포트 , 동학 동학사상 최제우
설명
다. 또 동학은 ‘보국안민’,‘광제창생’의 슬로건에서도 볼 수 있듯이 민족주의적인 성격도 띤다. 이것은 조선 후기의 어지러운 세상을 개벽하기 위해서 동학이 가져야 하는 필연적인 요소들이라고 보여지며 동양학이 정립되어야 할 피료썽과 맞물린 것으로 보여진다.
